Автопартнер74

Жуковская Наталия Витальевна Три Веры

Порою жизнь закручивает свои сюжеты так, как не сможет закрутить никакая человеческая фантазия. Повесть Наталии Жуковской «Три Веры», основанная на реальных событиях, посвящена отдельным семейным хроникам на фоне большого периода в истории нашей страны и Москвы. Многие события повести происходят в непосредственной близости от Сретенского монастыря. Любовь и невзгоды, взлеты и падения, счастье встреч и горечь разлук героев книги, прошедших крутые жизненные повороты, различные коллизии, порой самые неожиданные, описаны очень увлекательно и достоверно. Читатель сможет узнать, как сложилась жизнь трех московских подруг с одинаковым именем Вера, встретивших Великую Отечественную войну подростками. Судьбы их семей совпали с историческими поворотами всей страны в XX веке. А сами они прошли путь от детства в сердце нашей Родины Москве через Северный Кавказ, Якутию, Диксон — до невероятной встречи через десятилетия на южных окраинах далекой Австралии.

Жуковская Наталия Витальевна Три Веры. Повесть

Порою жизнь закручивает свои сюжеты так, как не сможет закрутить никакая человеческая фантазия. Повесть Наталии Жуковской «Три Веры», основанная на реальных событиях, посвящена отдельным семейным хроникам на фоне большого периода в истории нашей страны и Москвы. Многие события повести происходят в непосредственной близости от Сретенского монастыря.Любовь и невзгоды, взлеты и падения, счастье встреч и горечь разлук героев книги, прошедших крутые жизненные повороты, различные коллизии, порой самые неожиданные, описаны очень увлекательно и достоверно. Читатель сможет узнать, как сложилась жизнь трех московских подруг с одинаковым именем Вера, встретивших Великую Отечественную войну подростками. Судьбы их семей совпали с историческими поворотами всей страны в XX веке. А сами они прошли путь от детства в сердце нашей Родины Москве через Северный Кавказ, Якутию, Диксон — до невероятной встречи через десятилетия на южных окраинах далекой Австралии.

Три Веры. Жуковская Н.В.

Жуковская Н.В. Три Веры. Повесть

Порою жизнь закручивает свои сюжеты так, как не сможет закрутить никакая человеческая фантазия. Повесть Наталии Жуковской «Три Веры», основанная на реальных событиях, посвящена отдельным семейным хроникам на фоне большого периода в истории нашей страны и Москвы. Многие события повести происходят в непосредственной близости от Сретенского монастыря.Любовь и невзгоды, взлеты и падения, счастье встреч и горечь разлук героев книги, прошедших крутые жизненные повороты, различные коллизии, порой самые неожиданные, описаны очень увлекательно и достоверно. Читатель сможет узнать, как сложилась жизнь трех московских подруг с одинаковым именем Вера, встретивших Великую Отечественную войну подростками. Судьбы их семей совпали с историческими поворотами всей страны в XX веке. А сами они прошли путь от детства в сердце нашей Родины Москве через Северный Кавказ, Якутию, Диксон — до невероятной встречи через десятилетия на южных окраинах далекой Австралии.

Жуковская Н.В. Три Веры. Повесть

Порою жизнь закручивает свои сюжеты так, как не сможет закрутить никакая человеческая фантазия. Повесть Наталии Жуковской «Три Веры», основанная на реальных событиях, посвящена отдельным семейным хроникам на фоне большого периода в истории нашей страны и Москвы. Многие события повести происходят в непосредственной близости от Сретенского монастыря.Любовь и невзгоды, взлеты и падения, счастье встреч и горечь разлук героев книги, прошедших крутые жизненные повороты, различные коллизии, порой самые неожиданные, описаны очень увлекательно и достоверно. Читатель сможет узнать, как сложилась жизнь трех московских подруг с одинаковым именем Вера, встретивших Великую Отечественную войну подростками. Судьбы их семей совпали с историческими поворотами всей страны в XX веке. А сами они прошли путь от детства в сердце нашей Родины Москве через Северный Кавказ, Якутию, Диксон — до невероятной встречи через десятилетия на южных окраинах далекой Австралии.

Жуковская Наталия Львовна Личность в калейдоскопе культур: Коллективная монография

В монографии представлены результаты работы коллектива авторов, по­священные месту и роли личности в культуре народов Зарубежной Азии и азиат­ской части РФ, Австралии, постсоветских республиках Средней Азии. Есть главы по теории личности в психологии и философии в европейской и американской нау­ке, а также в советской науке "эпохи развитого социализма".

Икона святая Наталия на дереве на дереве

Икона освящена служителями Русской Православной Церкви.Наталия Никомидийская, мученица -305-311 гг.Наталия, будучи богатой горожанкой, вышла замуж за судебного служащего при правителе Максимиане, непримиримого тирана Веры Христовой.По любому навету, языческий правитель предавал христиан истязаниям и казни.Наталия вместе с супругом Адрианом приняла в тайне крещение и старалась помочь и поддержать мучеников Христовых словом и делом.В один из дней на суд привели схваченных верующих, сердце Адриана дрогнуло, и он решил присоединиться к христианам. Император неоднократно предлагал Адриану отступить от Веры Христовой, однако Адриан стоял на своем, за что был осужден на смерть.Наталья, прознав о случившееся, поддержала супруга на смертном одре, неустанно молила Бога, чтобы Адриан не сломился. Палачи перебили руки и ноги мученика и обрел Адриан Царство Небесное. Наталия в боязни, что мощи супруга сожгут, выпросила руку и сохранила ее.После окончания казни, мощи мучеников палачи предали огню, но случилось чудо, мучители были на смерть сражены молнией, а огонь угас.Став вдовой мученика и во избежание повторного выхода замуж, Наталия покинула Никомедию и оправилась в предместье Византии, где долго скиталась и пребывала в молитве. Чудесным образом, Наталия обрела вывезенные христианами мощи супруга и сподвижников Христовых.Вложив хранившуюся у нее руку к мощам, она обессиленная прильнула к гробу мучеников, помолилась и отошла в Царство Небесное, приняв тем самым свой мученический венец и соединилась со своим Адрианом.Память по Наталии Никомидийской, мученицы и Адриану мученику, совершается 8 сентября по григорианскому календарю (26 августа по юлианскому).

Икона святая Наталия на дереве на дереве

Икона освящена служителями Русской Православной Церкви.Наталия Никомидийская, мученица -305-311 гг.Наталия, будучи богатой горожанкой, вышла замуж за судебного служащего при правителе Максимиане, непримиримого тирана Веры Христовой.По любому навету, языческий правитель предавал христиан истязаниям и казни.Наталия вместе с супругом Адрианом приняла в тайне крещение и старалась помочь и поддержать мучеников Христовых словом и делом.В один из дней на суд привели схваченных верующих, сердце Адриана дрогнуло, и он решил присоединиться к христианам. Император неоднократно предлагал Адриану отступить от Веры Христовой, однако Адриан стоял на своем, за что был осужден на смерть.Наталья, прознав о случившееся, поддержала супруга на смертном одре, неустанно молила Бога, чтобы Адриан не сломился. Палачи перебили руки и ноги мученика и обрел Адриан Царство Небесное. Наталия в боязни, что мощи супруга сожгут, выпросила руку и сохранила ее.После окончания казни, мощи мучеников палачи предали огню, но случилось чудо, мучители были на смерть сражены молнией, а огонь угас.Став вдовой мученика и во избежание повторного выхода замуж, Наталия покинула Никомедию и оправилась в предместье Византии, где долго скиталась и пребывала в молитве. Чудесным образом, Наталия обрела вывезенные христианами мощи супруга и сподвижников Христовых.Вложив хранившуюся у нее руку к мощам, она обессиленная прильнула к гробу мучеников, помолилась и отошла в Царство Небесное, приняв тем самым свой мученический венец и соединилась со своим Адрианом.Память по Наталии Никомидийской, мученицы и Адриану мученику, совершается 8 сентября по григорианскому календарю (26 августа по юлианскому).

Икона святая Наталья на дереве на дереве

Икона освящена служителями Русской Православной Церкви.Наталия Никомидийская, мученица -305-311 гг.Наталия, будучи богатой горожанкой, вышла замуж за судебного служащего при правителе Максимиане, непримиримого тирана Веры Христовой.По любому навету, языческий правитель предавал христиан истязаниям и казни.Наталия вместе с супругом Адрианом приняла в тайне крещение и старалась помочь и поддержать мучеников Христовых словом и делом.В один из дней на суд привели схваченных верующих, сердце Адриана дрогнуло, и он решил присоединиться к христианам. Император неоднократно предлагал Адриану отступить от Веры Христовой, однако Адриан стоял на своем, за что был осужден на смерть.Наталья, прознав о случившееся, поддержала супруга на смертном одре, неустанно молила Бога, чтобы Адриан не сломился. Палачи перебили руки и ноги мученика и обрел Адриан Царство Небесное. Наталия в боязни, что мощи супруга сожгут, выпросила руку и сохранила ее.После окончания казни, мощи мучеников палачи предали огню, но случилось чудо, мучители были на смерть сражены молнией, а огонь угас.Став вдовой мученика и во избежание повторного выхода замуж, Наталия покинула Никомедию и оправилась в предместье Византии, где долго скиталась и пребывала в молитве. Чудесным образом, Наталия обрела вывезенные христианами мощи супруга и сподвижников Христовых.Вложив хранившуюся у нее руку к мощам, она обессиленная прильнула к гробу мучеников, помолилась и отошла в Царство Небесное, приняв тем самым свой мученический венец и соединилась со своим Адрианом.Память по Наталии Никомидийской, мученицы и Адриану мученику, совершается 8 сентября по григорианскому календарю (26 августа по юлианскому).

Икона святая Наталья на дереве на дереве

Икона освящена служителями Русской Православной Церкви.Наталия Никомидийская, мученица -305-311 гг.Наталия, будучи богатой горожанкой, вышла замуж за судебного служащего при правителе Максимиане, непримиримого тирана Веры Христовой.По любому навету, языческий правитель предавал христиан истязаниям и казни.Наталия вместе с супругом Адрианом приняла в тайне крещение и старалась помочь и поддержать мучеников Христовых словом и делом.В один из дней на суд привели схваченных верующих, сердце Адриана дрогнуло, и он решил присоединиться к христианам. Император неоднократно предлагал Адриану отступить от Веры Христовой, однако Адриан стоял на своем, за что был осужден на смерть.Наталья, прознав о случившееся, поддержала супруга на смертном одре, неустанно молила Бога, чтобы Адриан не сломился. Палачи перебили руки и ноги мученика и обрел Адриан Царство Небесное. Наталия в боязни, что мощи супруга сожгут, выпросила руку и сохранила ее.После окончания казни, мощи мучеников палачи предали огню, но случилось чудо, мучители были на смерть сражены молнией, а огонь угас.Став вдовой мученика и во избежание повторного выхода замуж, Наталия покинула Никомедию и оправилась в предместье Византии, где долго скиталась и пребывала в молитве. Чудесным образом, Наталия обрела вывезенные христианами мощи супруга и сподвижников Христовых.Вложив хранившуюся у нее руку к мощам, она обессиленная прильнула к гробу мучеников, помолилась и отошла в Царство Небесное, приняв тем самым свой мученический венец и соединилась со своим Адрианом.Память по Наталии Никомидийской, мученицы и Адриану мученику, совершается 8 сентября по григорианскому календарю (26 августа по юлианскому).

Икона святая Наталья на дереве на дереве

Икона освящена служителями Русской Православной Церкви.Наталия Никомидийская, мученица -305-311 гг.Наталия, будучи богатой горожанкой, вышла замуж за судебного служащего при правителе Максимиане, непримиримого тирана Веры Христовой.По любому навету, языческий правитель предавал христиан истязаниям и казни.Наталия вместе с супругом Адрианом приняла в тайне крещение и старалась помочь и поддержать мучеников Христовых словом и делом.В один из дней на суд привели схваченных верующих, сердце Адриана дрогнуло, и он решил присоединиться к христианам. Император неоднократно предлагал Адриану отступить от Веры Христовой, однако Адриан стоял на своем, за что был осужден на смерть.Наталья, прознав о случившееся, поддержала супруга на смертном одре, неустанно молила Бога, чтобы Адриан не сломился. Палачи перебили руки и ноги мученика и обрел Адриан Царство Небесное. Наталия в боязни, что мощи супруга сожгут, выпросила руку и сохранила ее.После окончания казни, мощи мучеников палачи предали огню, но случилось чудо, мучители были на смерть сражены молнией, а огонь угас.Став вдовой мученика и во избежание повторного выхода замуж, Наталия покинула Никомедию и оправилась в предместье Византии, где долго скиталась и пребывала в молитве. Чудесным образом, Наталия обрела вывезенные христианами мощи супруга и сподвижников Христовых.Вложив хранившуюся у нее руку к мощам, она обессиленная прильнула к гробу мучеников, помолилась и отошла в Царство Небесное, приняв тем самым свой мученический венец и соединилась со своим Адрианом.Память по Наталии Никомидийской, мученицы и Адриану мученику, совершается 8 сентября по григорианскому календарю (26 августа по юлианскому).

Икона Адриан и Наталия святые мученики, Никомемидийские на дереве

Икона освящена служителями Русской Православной Церкви.Адриан и Наталия святые мученики, Никомемидийские -305-311 гг.Наталия, будучи богатой горожанкой, вышла замуж за судебного служащего при правителе Максимиане, непримиримого тирана Веры Христовой.По любому навету, языческий правитель предавал христиан истязаниям и казни.Наталия вместе с супругом Адрианом приняла в тайне крещение и старалась помочь и поддержать мучеников Христовых словом и делом.В один из дней на суд привели схваченных верующих, сердце Адриана дрогнуло, и он решил присоединиться к христианам. Император неоднократно предлагал Адриану отступить от Веры Христовой, однако Адриан стоял на своем, за что был осужден на смерть.Наталья, прознав о случившееся, поддержала супруга на смертном одре, неустанно молила Бога, чтобы Адриан не сломился. Палачи перебили руки и ноги мученика и обрел Адриан Царство Небесное. Наталия в боязни, что мощи супруга сожгут, выпросила руку и сохранила ее.После окончания казни, мощи мучеников палачи предали огню, но случилось чудо, мучители были на смерть сражены молнией, а огонь угас.Став вдовой мученика и во избежание повторного выхода замуж, Наталия покинула Никомедию и оправилась в предместье Византии, где долго скиталась и пребывала в молитве. Чудесным образом, Наталия обрела вывезенные христианами мощи супруга и сподвижников Христовых.Вложив хранившуюся у нее руку к мощам, она обессиленная прильнула к гробу мучеников, помолилась и отошла в Царство Небесное, приняв тем самым свой мученический венец и соединилась со своим Адрианом.Память по Наталии Никомидийской, мученицы и Адриану мученику, совершается 8 сентября по григорианскому календарю (26 августа по юлианскому).

Икона Адриан и Наталия святые мученики, Никомемидийские на дереве

Икона освящена служителями Русской Православной Церкви.Адриан и Наталия святые мученики, Никомемидийские -305-311 гг.Наталия, будучи богатой горожанкой, вышла замуж за судебного служащего при правителе Максимиане, непримиримого тирана Веры Христовой.По любому навету, языческий правитель предавал христиан истязаниям и казни.Наталия вместе с супругом Адрианом приняла в тайне крещение и старалась помочь и поддержать мучеников Христовых словом и делом.В один из дней на суд привели схваченных верующих, сердце Адриана дрогнуло, и он решил присоединиться к христианам. Император неоднократно предлагал Адриану отступить от Веры Христовой, однако Адриан стоял на своем, за что был осужден на смерть.Наталья, прознав о случившееся, поддержала супруга на смертном одре, неустанно молила Бога, чтобы Адриан не сломился. Палачи перебили руки и ноги мученика и обрел Адриан Царство Небесное. Наталия в боязни, что мощи супруга сожгут, выпросила руку и сохранила ее.После окончания казни, мощи мучеников палачи предали огню, но случилось чудо, мучители были на смерть сражены молнией, а огонь угас.Став вдовой мученика и во избежание повторного выхода замуж, Наталия покинула Никомедию и оправилась в предместье Византии, где долго скиталась и пребывала в молитве. Чудесным образом, Наталия обрела вывезенные христианами мощи супруга и сподвижников Христовых.Вложив хранившуюся у нее руку к мощам, она обессиленная прильнула к гробу мучеников, помолилась и отошла в Царство Небесное, приняв тем самым свой мученический венец и соединилась со своим Адрианом.Память по Наталии Никомидийской, мученицы и Адриану мученику, совершается 8 сентября по григорианскому календарю (26 августа по юлианскому).

Икона святая Наталия на дереве на дереве

Икона освящена служителями Русской Православной Церкви.Наталия Никомидийская, мученица -305-311 гг.Наталия, будучи богатой горожанкой, вышла замуж за судебного служащего при правителе Максимиане, непримиримого тирана Веры Христовой.По любому навету, языческий правитель предавал христиан истязаниям и казни.Наталия вместе с супругом Адрианом приняла в тайне крещение и старалась помочь и поддержать мучеников Христовых словом и делом.В один из дней на суд привели схваченных верующих, сердце Адриана дрогнуло, и он решил присоединиться к христианам. Император неоднократно предлагал Адриану отступить от Веры Христовой, однако Адриан стоял на своем, за что был осужден на смерть.Наталья, прознав о случившееся, поддержала супруга на смертном одре, неустанно молила Бога, чтобы Адриан не сломился. Палачи перебили руки и ноги мученика и обрел Адриан Царство Небесное. Наталия в боязни, что мощи супруга сожгут, выпросила руку и сохранила ее.После окончания казни, мощи мучеников палачи предали огню, но случилось чудо, мучители были на смерть сражены молнией, а огонь угас.Став вдовой мученика и во избежание повторного выхода замуж, Наталия покинула Никомедию и оправилась в предместье Византии, где долго скиталась и пребывала в молитве. Чудесным образом, Наталия обрела вывезенные христианами мощи супруга и сподвижников Христовых.Вложив хранившуюся у нее руку к мощам, она обессиленная прильнула к гробу мучеников, помолилась и отошла в Царство Небесное, приняв тем самым свой мученический венец и соединилась со своим Адрианом.Память по Наталии Никомидийской, мученицы и Адриану мученику, совершается 8 сентября по григорианскому календарю (26 августа по юлианскому).

Икона Адриан и Наталия святые мученики, Никомемидийские на дереве

Икона освящена служителями Русской Православной Церкви.Адриан и Наталия святые мученики, Никомемидийские -305-311 гг.Наталия, будучи богатой горожанкой, вышла замуж за судебного служащего при правителе Максимиане, непримиримого тирана Веры Христовой.По любому навету, языческий правитель предавал христиан истязаниям и казни.Наталия вместе с супругом Адрианом приняла в тайне крещение и старалась помочь и поддержать мучеников Христовых словом и делом.В один из дней на суд привели схваченных верующих, сердце Адриана дрогнуло, и он решил присоединиться к христианам. Император неоднократно предлагал Адриану отступить от Веры Христовой, однако Адриан стоял на своем, за что был осужден на смерть.Наталья, прознав о случившееся, поддержала супруга на смертном одре, неустанно молила Бога, чтобы Адриан не сломился. Палачи перебили руки и ноги мученика и обрел Адриан Царство Небесное. Наталия в боязни, что мощи супруга сожгут, выпросила руку и сохранила ее.После окончания казни, мощи мучеников палачи предали огню, но случилось чудо, мучители были на смерть сражены молнией, а огонь угас.Став вдовой мученика и во избежание повторного выхода замуж, Наталия покинула Никомедию и оправилась в предместье Византии, где долго скиталась и пребывала в молитве. Чудесным образом, Наталия обрела вывезенные христианами мощи супруга и сподвижников Христовых.Вложив хранившуюся у нее руку к мощам, она обессиленная прильнула к гробу мучеников, помолилась и отошла в Царство Небесное, приняв тем самым свой мученический венец и соединилась со своим Адрианом.Память по Наталии Никомидийской, мученицы и Адриану мученику, совершается 8 сентября по григорианскому календарю (26 августа по юлианскому).

Жуковская Наталия Львовна, Бакаева Эльза Петровна, Бадмаева Герля Юрьевна Калмыки

Том подготовлен сотрудниками Института этнологии и антропологии РАН совместно с группой ученых Калмыцкого института гуманитарных исследований РАН. В нем рассматриваются история и традиционная культура калмыков. Книга является первой попыткой академического описания калмыцкого народа как этнической общности. С позиций современной науки исследуются проблема происхождения калмыков, их этническая история, антропологический облик, формирование калмыцкого языка, развитие материальной и духовной культуры. Калмыки, будучи выходцами из Центральной Азии, уже четыре века живут в окружении и погранично с народами юга России и Северного Кавказа и испытывают определенное их влияние. В монографии освещаются вопросы расселения калмыков, особенности их традиционной хозяйственной деятельности, ремесла и промыслы. Хронологические рамки работы охватывают преимущественно ХIХ-ХХ вв. В данной работе представлены самые современные научные данные об истории и культуре калмыков. Для этнологов, историков и широкого круга читателей.